دلائل فقهی ضرورت تشکیل بازار مشترک اسلامی
احمد مبلّغی ([1])
بیداری اسلامی از جمله اصطلاحاتی است که امروزه از آن برای اشاره به روندهای هویت گرایانه و آگاهی بخش مسلمانان استفاده میشود. با پیروزی انقلاب اسلامی ایران جایگاه مفهوم بیداری اسلامی تا آنجا ارتقاء یافت که میتوان از آن برای توصیف تحول مثبت در جوانب مختلف زندگی سیاسی ، اجتماعی و اقتصادی مسلمانان یاد کرد.
سخن قرآن پیرامون:
گفتگوی اندیشه و اندیشه ی گفتگو
احمد مبلّغی
مدیر مرکز تحقیقات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی
به نام خداوند بخشنده مهربان
پیشگفتار:
قرآن کریم اهمیت زیادی برای گفتگو قائل است تا جاییکه نه تنها آن را به عنوان وضع مورد پذیرش و منزلت مطلوب می داند بلکه بسیار فراتر و عمیقتر به ان نگریسته است و گفتگو را ابزاری نیرومند برای حضور قلب و دیدگاهی پشتیبان از جنبش اجتهادی در اندیشه انسانی و زمینه ای مشترک برای جنبش سیاسی و اجتماعی و اندیشه ای در مسائل مورد اختلاف و زمینه ای فراگیر برای ایجاد روابط و پیوندهای اجتماعی دانسته است. و به بیانی دیگر گفتگو در قرآن کریم از مرز یک وضع مطلوب خارج گردیده و به عنوان یک خصلت انسانی که نمی توان آن را از زندگی مذهبی و مادی تفکیک نمود تبدیل شده است. قرآن کتاب گفتگو است و داستانهای گفتگو را بازگو می کند و گفتگوهای داستانها را بیان می نمایدو اندیشه گفتگو را ارائه می دهد و گفتگوی اندیشه را روایت و به گفتگو دعوت می کند و گفتگو برای دعوت انجام می دهد. هدف او گفتگو و گفتگوی او هدف است. دینداری و تمدن را بر گفتگو می سازد و خواستار گفتگوی دیانتها و تمدنها است. این کتاب گفتگو خواستار ایجاد جامعه گفتگو است تا با کمال آزادی و با اراده ای کامل بیاندیشد و با اراده ای کامل انتخاب نماید، و نشان می دهد که روش آگاهانه ای انتخاب خواهد کرد که با عمق فطرتی که مردم را بر اساس آن آفریده است انتخاب خواهد کرد.
« تعامل مذهبی »
نوشته: حجت الاسلام و المسلمین شیخ احمد مبلغی
مدیر مرکز پژوهش و مطالعات "مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی" ـ جمهوری اسلامی ایران
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله رب العالمین و الصلاة والسلام على سیدنا محمد وآله الطاهرین وصحبه الاخیار المنتجبین.
تعامل مسلمانان با دیگران و با هرپدیده‌ای و نیز ارایه دیدگاههای خود در این راستا، کارچندان دشوار و پیچیده‌ای نیست بویژه که آنها قرآن و آیات و رهنمودهای روشن آن و نیز سنت شریف نبوی و میراث گرانبهای فکری ـ فرهنگی آنرا در اختیار دارند؛
|
ویژگی‌های پدیده تکفیر و موضع سنت نبوی(صلی الله علیه و آله و سلم) نسبت به‌آن
حجت الاسلام والمسلمین احمد مبلغی
پژوهشگر ومحقق
به نام خداوند بخشنده مهربان
"تکفیر" مسئله جدیدی نیست و در طول تاریخ دارای ریشه‌ها و شواهدی است گو اینکه نکته تازه در آن، مطرح شدنش به عنوان یک پدیده اجتماعی سازمان یافته و مبتنی بر امکانات و مکانیسم‌های گسترده و ریشه داری آن در پیش زمینه‌ها و سابقه‌های ذهنی تاریخی است.
فرهنگ تقریبی و تقریب فرهنگی
مطالعه‌ای روشی و تطبیقی
احمد مبلغی
مدیر مرکز تحقیقات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی
به نام خداوند بخشنده مهربان
این نوشتار پیرامون تقریب و فرهنگ بوده و طی دو محور اساسی به این موضوع خواهد پرداخت:
- مطالب مقدماتی
- فرهنگ و تقریب
علائم بلوغ از دیدگاه تشیع و تسنن
مقاله 6، دوره اول، 0.3 (پیش شماره دوم)، تابستان 1391، صفحه 118-135- نشریه علمی حبل المتین
نوع مقاله: پیش شماره دوم
نویسندگان
حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا ضمیری
استاد دانشگاه پیام نور
چکیده
بلوغ یکی از مهم‌ترین مراحل رشد طبیعی انسان است که خداوند متعال مقارن با آن برای انسان‌ها تکالیفی را معین فرموده است و نظر به اهمیت آن، نشانه‌های طبیعی و شرعی برای بلوغ بیان شده است. فقهای شیعه و سنی از دیرباز این مسئله را مورد بحث و بررسی قرار داده‌اند و به این نتیجه رسیده‌اند که علائم و نشانه‌های بلوغ در دختران و پسران متفاوت است. البته برخی از آن نشانه‌ها میان دختران و پسران مشترک است، از قبیل: انبات، احتلام و سن؛ ولی عادت ماهیانه و حمل از نشانه‌های اختصاصی بلوغ دختران محسوب شده است. علامت بلوغ سنی میان دختران و پسران محل اختلاف آراء فقها است. قول مشهور شیعه در بلوغ سنی پسران 15 سال و قول مشهور در بلوغ سنی دختران 9 سال می‌باشد و فقهای اهل‌سنت هم چهار قول در این خصوص ابراز کرده‌اند. منشأ اختلاف این اقوال در مذاهب مختلف فقهی، اختلاف روایات و نصوصی است که از پیشوایان مذاهب به ما رسیده است. ما در این مقاله ضمن بررسی فقهی نشانه‌های بلوغ پسران و دختران، بحث بلوغ دختران را بیشتر مورد توجه و کنکاش قرار خواهیم داد.
کلیدواژگان
بلوغ؛ احتلام؛ حیض؛ سن
اجتهاد از زمان پیامبر (ص) تا عصر حاضر
مقاله 9، دوره دوم، شماره پنجم، زمستان 1392، صفحه 115-124- نشریه علمی حبل المتین
نوع مقاله: شماره پنجم
نویسندگان
فاروق حسینی*
مدرس سطح یک حوزه (مذهب شافعی – استان کردستان)
چکیده
عنصر «اجتهاد» در فقه، خصیصه ای است همچون سایر خصایص اسلام که جلوه منحصر به فردی به آن بخشیده است. «اجتهاد» موتور محرکی است که توانسته است شریعت اسلام را همگام با زمان و مکان، مشکلات و معضلات، نیازها، سوالات و شبهات به پیش ببرد.
وجود مجتهدان و ضرورت اجتهاد در هر عصر و زمانی مورد تأکید فراوان دین بوده و در مواجه با مشکلات جز با احیای اجتهاد نمی توان شریعت اسلام را در بستر زمان و مکان به حرکت در آورد.
اجتهاد، به شریعت باروری و حاصلخیزی عطا می کند و به آن برای رهبری زمام امور زندگی، در جهت اهداف و مقاصد شارع، قدرت سرشاری می بخشد بدون این که از حدود و حریم الهی تجاوز کند و یا حقوق انسانی را پایمال نماید. البته دریافت چنین مطلبی، هنگامی میسر است که اجتهاد صحیح، با تمام شرایط، از اهل خود و در محل خود صادر گردد و هیچ عصر و زمانی خارج از اجتهاد نیست.
کلیدواژگان
اجتهاد؛ عصر حاضر؛ مذاهب اسلامی؛ گذر زمان؛ پویا و متحرک
آشنایی با پیشگامان بیداری اسلامی/ علامه محمّد حسین کاشف الغطاء |
