هژمونی آنلاین
بخش دوم
نویسنده: چارلی وینتر*
مترجم: محمدحسین باقی
در بخش اول اشاراتی گذرا صورت گرفت بر اینکه ظهور سریع داعش علاقه ای شتابناک به تبلیغات جهادی را موجب شد. داعش با اعدام های وحشتناک، ثروت هنگفت و فیلمبرداری با دوربین های با کیفیت از توحش خود مورد توجه رسانه ها قرار گرفته است به گونه ای که هیچ گروهی در تاریخ نتوانسته چنین مورد توجه رسانه های جهان قرار بگیرد. شناخت از داعش نیز اندک است و مطالعات چندانی نسبت به حضور این گروه در رسانه های اجتماعی و فضای مجازی صورت نگرفته است.
هژمونی آنلاین
بخش اول
نویسنده: چارلی وینتر
مترجم: محمدحسین باقی
گزارش زیر که از سوی بنیاد کویلیام به قلم چارلی وینتر تهیه شده پرتوی می افکند برانگیزه ها و تاثیرات عملیات های رسانه ای دولت به اصطلاح اسلامی. از ژوئن 2014 که این گروه رسما خلافت خود را اعلام کرد و تقریبا دو سال می گذرد شرایط برای بررسی دقیق تر فعالیت های رسانه ای این گروه چه در فضای مجازی و چه به صورت مجلات مکتوب به زبان انگلیسی فراهم شده است. در این گزارش استراتژی های داعش در فضای رسانه ای و مجازی به صور ت جزء به جزء بررسی شده است.
مبارزه با تبلیغات اینترنتی داعش
داعش از رسانههای جدید ارتباط برای دستیابی به اهداف خود به‌خوبی و ماهرانه بهره‌برداری می‌کند. این نوشتار به‌دنبال تجزیه و تحلیل و بررسی تبلیغات اینترنتی داعش است تا درک شود که چگونه این گروه به گسترش دامنة فعالیت خود در اینترنت پرداخته و چرا اقدامات صورت گرفته برای مقابله با پیام‌رسانی اینترنتی داعش ناکام مانده است. این نوشتار با نگاهی به تاریخچه فعالیت‌های تبلیغاتی القاعده و داعش به بررسی این موضوع می‌پردازد که چگونه تبلیغات جهادی از 2006 تا 2014 متحول شده و منجر به اعلام خلافت در سال 2013 گردید. نویسنده توضیح می‌دهد که چگونه داعش به یک «برند» تبدیل شده و پیام‌رسانی اعضای آن «یکپارچه» و «هم‌راستا» می‌باشد. همچنین به بررسی رویکردهای متفاوت بازیگران منطقه‌ای و بین‌المللی در مقابله با پیام‌رسانی داعش می‌پردازد و عدم کارایی این رویکردها را تشریح می‌کند.
چهره دیگر داعش
چارلی وینتر پژوهشگر ارشد در مرکز مطالعات اسلامی بنیاد کیلیام در لندن
•18 اکتبر 2015 - 26 مهر 1394
گروه موسوم به دولت اسلامی را همه به قساوتش می‌شناسند. اما همین گروه بی‌رحم، برای جذب آدم‌ها چهره‌ای دیگر از خود نشان می‌دهد.
مدتى است تبلیغات گروه موسوم به دولت اسلامى را دنبال مى کنم. بخشى از کارم است. آنقدر دیده ام که حساسیتم را از دست داده ام. مى فهمم تصویرى که مى بینم وحشتناک است، اما به ندرت حالم آنقدر که باید از دیدنش بد شود بد مى شود.
یکى از این موارد نادر روز چهارم ژوئیه پیش آمد. فیلمى دیدم که مکانیسم دفاعى بدنم کم آورد.
برجسته‌سازی تقریب مذاهب اسلامی در رسانههای جهان اسلام، رهیافتی برای تقویت
و پاسداری از اتحاد مسلمانان درعصر جهانی شدنِ رسانه‌ها
بهرام جبارلوی شبستری[1]
به نام خداوند بخشنده مهربان
چکیده
وحدت و همزیستى دینى و مسالمت آمیز مسلمانان با یکدیگر و به عبارتی، احیا و استحکام اصل اخوت و همبستگى اجتماعى بین مسلمانان؛ یکى از دستورهای صریح قرآن کریم و همچنین یکی از دغدغه هاى اصلى و همیشگى اهل البیت (علیهم السلام) به شمار می رود. اما اقدامات و تبلیغات وسیع دشمنان درونی و بیرونی وحدت جهان اسلام، جهت برانگیختن تعصب های فرقه‌ای؛ دشمن‌تراشی های کاذب از شیعه برای سنی و از سنی برای شیعه؛ تفرقه افکنی میان دولت‌های مسلمان و کوشش برای تشدید اختلافات و تبدیل آن به دشمنی ها و معارضه های لاینحل؛ تکفیر و تفسیق هاى نابجاى مسلمانان و صاحبان فرق اسلامى و ....؛ همه و همه، موجب شده اند که اساسی ترین راهبرد تقویت و پاسداری از اتحاد مسلمانان و دستیابی به وحدت اسلامی که "تقریب مذاهب اسلامى" نامیده می شود؛ در طول تاریخ، بویژه در عصر جهانی شدنِ رسانه ها با چالش های متنوع و متکثری روبرو گردد. لذا، تبیین و تقویت عوامل وحدت بخش از سوی رسانه های جهان اسلام از یک سو؛ و تضعیف اثربخشی عوامل بازدارنده و ضربه زننده به وحدت جهان اسلام از سوی دیگر؛ که از منظر فعالیت های ژورنالیستی، برجسته سازی عناصر تقریب مذاهب اسلامی در فرآیند مدیریت پیام نامیده می شود. رهیافتی موثر برای پاسداری از اتحاد مسلمانان در عصر جهانی شدنِ رسانه ها محسوب می شود که حتی، قابلیت و توانایی مقابله با دست های آلوده و زبان های مزدوری که می خواهند به وحدت اسلامی ضربه بزنند را دارد. همچنین در این راستا، به نظر می بایست با پی گیری مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و با مشارکت سازمان کنفرانس اسلامی، علما و رهبران برجسته جهان اسلام و همچنین دست اندرکاران امور ارتباطاتی و رسانه ای کشورهای اسلامی، کنوانسیون ها و پروتکل‌هایی تهیه و عملیاتی شوند که ناظر بر عملکرد تقریب مذاهبی انواع رسانه ها، بویژه کانال های تلویزیونی باشند. چرا که اولاً، میزان دسترسی و حتی میزان علاقه مندی برای پیام گیری از کانال های تلویزیونی پخش مستقیم ماهواره ای نسبت به سایر رسانه ها رو به تزاید است؛ و همچنین در طی چند سال اخیر، مخالفان وحدت جهان اسلام و راهبرد تقریب مذاهب اسلامی، برای ایجاد، گسترش و تعمیق تعصب و اختلافات مذهبی میان امت اسلام، بیشترین استفاده را از این نوع کانال‌های ارتباطی به عمل آورده اند.
شیوههای فکری و علمی تحقق "تقریب مذاهب اسلامی
دکتر انور ورده ـ سوریه
به نام خداوند بخشنده مهربان
الحمد لله رب العالمین، والصلاة والسلام على سیدنا محمد حبیب رب العالمین، وعلى آله الطیبین الطاهرین، وعلى أصحابه الغر المیامین، وعلى من تبعه وتبعهم بإحسانٍ إلى یوم الدین.
هنوز هم "مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی" به ریاست شیخ فاضل آیةالله محمدعلی تسخیری ، امت اسلامی را میهمان کوششهای پیگیر و پرباری که در پی همدلی و وحدت صف امت اسلامی و بویژه میان دو بال اساسی و عمده آن یعنی اهل سنت و جماعت از یک سو و شیعه اهل بیت پیامبر علیه و علیهم السلام است ، مینماید.
نقش مشترکات کلامی شیعه واهل سنت درتقریب مذاهب اسلامی
اسماعیل دانش
پژوهشگر مرکز جهانی علوم اسلامی
به نام خداوند بخشنده مهربان
چکیده
مسلمانان دربسیاری ازموضو عات دینی ومسائل کلامی مثل خداشناسی ، براهین اثبات خدا، عدل به عنوان یکی ازصفات، ضرورت نبوت، وحی، عصمت ازشرک وکفرپیامبر و... دارای آراء ونظرات مشترک هستند که توجه وتأکید بیشتر به آن ها با تعامل وگفتگو های علمی اندیشمندان اسلامی اختلاف وتعصبات ازبین می رود و زمینه مناسب و افق جدید برای تقریب و وحدت فراهم می گردد.
راه‌کارهای وحدت اسلامی در سیره ی پیامبر اعظم(صلی الله علیه و آله و سلم)
اسماعیل دانش
مرکز جهانی علوم اسلامی قم
به نام خداوند بخشنده مهربان
مقدمه
وحدت امت اسلامی ازاصول و ارزش‌های موردتأکید پیامبراعظم(ص)بوده است؛ ازمنظرآن حضرت، عزّت واقتدارهمه جانبه مسلمانان در پرتو وحدت وهم‌بستگی، در برابر دشمنان مشترک است.
پیامبراعظم(ص)، وحدت امت اسلامی را ازراهبردهای بنیادین اقتدارامت اسلامی درتمام زمان‌ها ومکان‌ها دانسته است وبرای برپایی وتحقق بخشیدن آن، تلاش‌های فراوانی نموده‌اند به‌گونه‌ای که اقتدار وعزت جامعه نو پای اسلامی در عصر رسالت، برآیند وحدت وراه‌کارهای ارایه شده ازسوی پیامبر خاتم(ص)بوده است. علاوه بر گفتارهای آن حضرت پیرامون ضرورت، اهمیت وفواید وحدت، از سیره سیاسی، اجتماعی و فرهنگی پیامبر(ص)، به‌دست می‌آید که آن حضرت بنیانگذار وحدت امت اسلامی درجامعه عربی آن زمان بوده است.
امت اسلامی و ضرورت "تقریب مذاهب" و رویارویی با چالش‌ها
نوشته: "دکتر احمد عبدالرحیم السایح"
استاد عقیده و فلسفه در دانشگاههای "الازهر" ، "قطر" و "ام‌القری"
و عضو مجامع علمی جهانی
بنام خداوند بخشنده مهربان
کاملا روشن است که امت اسلامی انتظار دارد و امیدوار است که بتواند نقش خود را در حرکت زندگی ایفا نماید ؛ این امت دچار تکانهای متعددی شده و از آن میزان آگاهی و درایت برخوردار است که آنرا شایسته دریافت آن آتش‌زنه‌ای کند که مسلمانان را به عزّت و عظمت گذشته بازگرداند.
تصویر اسلام و اقلیت مسلمانان در رسانههای ایتالیا
اسماعیل توکلی اسلامی
کارشناس اروپای غربی و آمریکای شمالی
مرکز جهانی علوم اسلامی
به نام خداوند بخشنده مهربان
مقدمه
جهان غرب و از جمله ایتالیا با اتکای به دانش روز، سابقه و تجربه طولانی در امور رسانه‌ای، سرمایه کلان، مدیریت علمی و برنامه ریزی و تکنولوژی پیشرفته، تأثیر شگرفی بر افکار عمومی جهانیان و به‌ویژه کشورهای خود دارند. امروزه قدرت پیام از اساسی‌ترین عوامل اقتدار اجتماعی محسوب می‌گردد و دولت‌ها، احزاب و حتی قدرت‌های اقتصادی با درک اهمیت پیام و رسانه، سعی در تصاحب هر چه بیشتر رسانه‌ها دارند.
